当清代宫廷包装浅议

清代宫廷包装浅议

清代酉装违沾代足封边补会的-个H朝，宵廷包装的进程亦1h：朝的〉系密t儿沾初顺治以后由r政w稳定，经济复苏，财富也大M：枳紧，为这廷内务府造办处的发展奠定r强有力的物质基础。至康乾时期，各类：艺羌术品无论赢创的新材料则消除这1后顾之忧从品种。数址和制作：2：等方面均巳达到精益求精、负善令美的水洁代宵廷用品的包装亦不例外，无论足包装材料的选择，还足包装物的造喂设u-、装潢设tl处因此平均利润率将上升处都体现出皂权思想和兑家气派。盔道以降，沾上朝内忧外患，5力W退，：；廷内制作的包装物Hi数吊：骤减。m败。 沾代穴撄包装的材料I分考究，紫坫、漆恭、珐琅。竹、银累丝、织绣品等；除选用上等的材料外，还采用了多种砚饰：2，如雕刻。錾刻。绘N、'壤嵌、烧造、编织等，4以说包装物m沾代各种I：艺之人成，足沾代1：：1术水f的要体观：清代Y撄乜砚按C来源和制作地点K分。 行尺系列：芡坫山V1，‘迁造办处御）11作坊制作的，如造办处屮的“H1：作’漆作”、“木作”凉；>）类足山各地竹员进W物品时所附带的包装，i/f代“闽定的进W制度-如午丑、端W以、乃f”冷'，此外。还介超出常例的T秋w.茶w.采“、灯W等，随地K的、|n1和乎V的变史，宵W"f随时进贞。，这各地进W的牛活）il品的位砚，U.打浓V：的特色，既Ufl牢W、严密、保沪的实用怍，依据所向物，的特点而H和谐。 笼观的艺术忭。迁U民间两类包装，使沾代AA成为各奥包装物品的荟举之地。 清代宵撄包装的概况，"按照包装的内容。 分为诗文'〕阃包装。文玩（器包装。宗教经典法器包装、生活娱乐I包装四部分，分加以介绍。 这迂诗文是指清代各朝皂帝及其皇宰成员所作诗词、文章等；书画包括iff宫收藏的历代书画和清代宫画家的法书、绘作品。诗文书画包装就是对这四类作品的外包装。 有清-代仅乾隆皇帝的御制诗就有洋洋四万余首，清代宫廷15法家，将其部分御制诗抄写成整秀HH的楷15册页，山造办处1：匠为册页量体裁衣制作出精美的包装盒，妥扉保存。清代-.帝还太量搜集W代名凼，对许多作品里加装裱，汴ft！备外位装。R时/（-：内专门设立如盘W、作，请批莒廷画家为1室创作。沾造办处对本朝四家的作品备加重视，令“匣作”、“木作'”漆作“制作了大量质地讲究、装潢气派、做工精湛的包装。 清代宫廷诗文书画的包装材料，以紫檀木、漆器为主，兼有质地轻巧、易下-雕刻的竹器和我国传统的丝织品。紫檀木质坚硬，纹理纤细，色泽深沉，表面润滑，是清代制作家具及包装匣的**木材。华美富丽的漆器是历代贵族选用的包装材料。漆器本身具有胎薄体轻、防腐抗酸、坚固耐用、不易变形、历久如新的特性，因此也成为清代宫廷包装的主要材料。 诗文书画以册页、手卷为主，故其包装形式也基本以长方形或正方形的盒、匣居多，但为不显呆板单调，在设计上采取r灵活多变的手法如采用卷轴册页组合装，将内容相关的诗文与书画包装在一起-既便于查阅，又内外一体；有的则根据书册的多寡，进行单独设计，如“乐善堂文钞序有14本，其包装匣便设tt为多格提箱式，箱内是多层木格，可整齐摆放文本，安椎拉式盖，开启ft如，箱顶还安装提手，便于携带。 清代宫廷诗文书画的包装盒或匣，大部分为同一时期所做，专门设计；也有——部分为先有书画，后有包装。更有——部分书画包装是利用清宫所藏明代器物。其中以漆盒为多，如“明代填漆八宝纹长方形盒”，盒内设计-个檀香木屉，放置册页两本，可以说，这是清代宫廷包装的一个重要特点。 清代宫廷诗文书画的包装在装饰手法和装饰图案上具有典型的宫迁风格。首先在装饰手法上与清代艺美术的发展技艺相吻合。一是雕刻T艺的运用。如紫檀雕刻、红漆雕刻、竹根雕刻等，花纹隐起凹凸，自然随意，委婉流畅，雕刻细腻人微，具有浮雕效果；二是镶嵌工艺的运用，如紫檀嵌玉璧“绮序罗芳”提箱、紫檀嵌玉壁“集胜延禧”盒、紫檀嵌珐琅“御笔养正囹诗”盒、红雕漆“御笔戒德堂记”盒等，使这些包装极富皇家气派。 其次，在装饰图案上以双龙海水江S纹等典贺宫廷纹饰为主，龙纹矫健雄壮：海水江崖纹起伏有致，体现了清代皇权思想的至高无上。另外，为了使书画作品长久保存，不致虫蛀，在包装技巧上也匠心独运，廷工匠颇具巧思，一般在包装盒内置一檀香镂空雕花木屉，将册页或手卷置子其上。当打开盒后，浓郁芳香的檀香扑鼻而来，在欣赏t）画时，亦令人神洁气爽，赏心悦t.洁代廷诗文书的包装不仅选材讲究、设U合理，而且精雕细刻，纹饰华美，内外呼应，和谐统。其包装追求占朴典雅的风格，与被包装物相映生枰。 1、文玩包装文玩即指文房用只其屮以文房四主笔、墨、纸、砚为主，与其配套使用的还行笔筒、墨床。臂搁、水盛。笔洗。印盒等。清代*为著名的文房四宝是湖宅、徽墨、端砚、宣纸，至今享有盛誉。文房四宝的包装分为两种形式，一种是单独包装，种是集锦式包装。 单独包装是指对笔、墨、纸、砚的个体分别进行包装。毛笔的包装，以实用为前提，如清康熙年间白潢进贡给皇帝的为便于运输、采取大、小锦盒套装，或在锦盒内挖槽，将笔固定千内的包装形式，这些都是简洁实用的包装。当然也有富丽华美的，其中*突出的是乾隆时期以红雕漆制作的五屉笔匣。其笔匣侧面开门，内置五屉，每一屉上分有凹槽，将笔牢牢地固定，而漆屉架又可推拉移动，取用方便。 清代宫廷用墨，大部分是地方贡品，除实用墨以外，还出现了观赏墨、礼品墨、集锦墨等，形式也变化丰富。由于墨质脆易碎，故包装首先保证墨的完整。随着赏墨之风的盛行，追求美观亦势在必然。当时多以黑漆描金匣做墨的包装，也有少量用楠木或乌木的，一般造型精巧，保存和携带均安全方便。具代表性的有“名花十友图墨匣”，“黄山图墨匣”、内或依墨形挖槽盛装，或在漆盒内套有锦盒，锦盒内再用缎套包裹。漆盒内包装的占墨，至今完好如初，墨香沁人。墨PK的装饰图案以岛家喜爱的双龙纹为主。 纸是专指清代宫廷的书写用纸。除地方进贡外，造办处还仿制历代名纸，如仿花E版笺“和”五色粉蜡笺“等多种名贵纸。这些色彩瑰丽、花纹精美、造价极高的”御用纸“，包装物既要讲究质地，要考虑有效的保护，因此常在纸张之间设置丝质隔。如”黑漆描金团龙纹斗方盒“砚在清代有四大名砚，即端砚、歙砚、洮河砚、沧泥砚。请代帝还对产r谓朝发祥地东北的松花江砚情有独钟，康熙、雍正、乾隆即把松花江砚作为”御用“c砚，其包装以镂空的松花江石和种植的葫汽为w料，简朴而h特色。乾隆时期宵廷造办处还专门为冬季用砚设1了功能合理的包装，如'‘掐丝珐琅暖砚匣”、“银鎏金錾花暖砚匣”等，其砚H本身就是精美T.2品。道光时期，扬州出现-位制漆砂砚的手一一卢葵生，他本人不仅能制砚，而ti为砚M：体裁衣制作的包装亦精美绝伦，风格独特。砚匣注造型设计及材质的选择，与砚本身浑然-体，相映生辉。砚的包装以黑漆嵌螺钿盒为主，其次是为方便使用而设计的珐琅盒、葫芦盒等。 文房四宝除笮独包从1998年开始装外，还有集锦式包装，即将各种文房用具组合在一起，既取用方便，又便干携带。如“文竹绳纹提梁文具箱”、“雕漆组合文具”等。*具代表性的集锦式包装是乾隆皇帝弘历出巡时御用的“折叠式文具箱此箱打开话即为小炕桌，桌的抽屉内错落有致地贮藏着琳琅满目的65件文房用具，精巧的设计令人叹为观土。 2、玉器包装“玉”在古代是富贵、华丽的象征，清代乾隆皇帝更是爱玉成癖、尤其是对“三代”占玉，特令造办处X匠配制木托、木座或木匣，使之永世珍藏，故廷的玉器包装物也甚多。如有件辑录乾隆题诗的御制古壁诗册豇，肾丁-一紫檀木匣内，匣面嵌金隶书“瑞叶绥丰”四字，此匣又置干一紫檀木盒：内，匣下压一圆槽，槽内存-小占璧。册页为清代大臣所写，共录诗五十四首。 辑录了乾隆辛已年至庚戍年咏汉卫古璧的诗。这种册页与玉器组合也装的力式是乾隆时期对“占五”的一种特殊包装。 玉玩的包装材料以名贵的紫檀、精巧的漆器为主。仅漆器就有雕漆、填漆、描金漆、识文描金漆、R本漆等品种。口本漆器颇受雍正皇帝的喜爱，这些口本漆器，有的是H本进贡的，有的是屮围M在福建、浙江沿海一带购买后M献的，V廷造办处也制作7大M的仿口本漆器。这些制作精致、图窠洁丽的「1本漆；t或仿漆盒成为宫中玉玩的包装主流，*具代表性的是“黑漆描金一统车书”套装匣。它是利用日本漆匣作为包装的，匣内错落有序地摆放十层锦盒，锦盒槽内有造型各异的古玉及为之描绘的图形、绘画。摆放之巧妙、设计之合理、言词之华丽、绘画之精美，堪称旷肚杰作。为填漆“寿宝盒”。 -玩的包装，体现r民间与宫廷两种不同的风格文房n只。的包装则以实用、不受内外环垃影响和污染为前提，兼顾包装的装潢~纹饰色彩的格Sd玉器珍玩的包装完全以3帝喜好或为取悦阜帝为目的，+惜：本。精「-细作，追求包装形式与文化内涵的完笼结合。 宗教经典法器包装清代诸帝信奉藏传佛教中的黄教，藏传佛教成为清代廷文化的重耍组成部分之一，尤其乾皇帝笃信佛教，命穴迁造办处制作了数以万汁的精美佛教用品。 包括佛塔、佛像、祭法器、唐卡等。佛教用品的包装，属干盛装特殊物品、具有特殊意义和用途的包装，故不干一般用品的包装。具有代表性的是佛经和法器的包装。 清宵佛经的装帧。太部分采用贝叶夹装，选用上等的磁青纸泥金写成，不仅刻写精致，而且包装豪华，颇富丽堂皇的宫廷风格。包装佛经选择的夹板、经匣、书衣，都是各种质地考究、装潢li、便T-永久保存佛经的材料，如漆器、tt香、铜镀金、丝织品。坡璃等，尤其是使用名贵的檀香木，既契合佛教中“熏香供养”的宗教要求，又可利用檀香的天然香气驱虫防霉，一举两得。典型的佛经包装有“无量削弗经”、“长寿经”及“妙法莲华经”等，其质地精良、装潢艳丽，并镶嵌珍贵的珠宝组成与佛相关的图案。极尽富丽与奢华，显示出被包装物的重要及物主的地位，也反映出代帝王对佛教的虔诚与至爱。 法器是佛教作法事时使用的器物，常见的有七珍、八宝、五供、铃杵、海螺、兆鼓、嘎巴拉婉等。清宫法器的来源主耍是宫廷造办处制造和西藏进贡。法器的包装以鞔皮制的盒、为主，其包装形式依所包装物的器型M定，如铃、杵采用组合包装；而佛教中的圣物“舍利”，则先用绵纸、再用绸缎包裹捆扎好，置丁-密封较好、外观美m的漆盒中，以示对佛祖的敬仰与崇拜。 佛教经典和法器的保护与包装，具有不同丁-其它类别包装的特点，主要体现在两个方面：一是包装材料珍贵，包装技巧特殊，纹饰与包装物相统。二是以五光十色的珠宝做装饰，不惜工木。体现了皇家对佛教的虔诚及被包装物的神圣与）i：。 四、生活娱乐用具包装生活、娱乐用具是'清代帝后H常饮食起拭使用*多、*频繁的用品，与帝后生活的关系*为密切。除清宫造办处为S家制作大y：的日常生活娱乐用品外，地方位员进W*多的就是生活用品。其包装无论从内容到形式都具有浓厚的地方特色。生活、娱乐用具包装具体可分为：烟酒茶药及餐具包装、服饰包装、娱乐用具包装。 烟洒茶药一个共同的特点就是容易挥发。为了保证其口味纯IF.不变，包装-般使用陶、瓷、铁、锡、银、玻璃等比较密封的材料，既保证其不受潮湿，又防止其挥发变味。如“彩绘龙凤洒坛'采用黄浞紧封盖，以保持洒的醇香。”麝香套盒“采用E-E包装的手法，S今其壁厚仅为前1代连接器的25%药味极浓。m耳茶”的包装，则反映r云南地区包装茶叶的特点，包装材料使用的是当地盛产的廉价的荠竹叶，由干性能a好，这种就地取材的包装料和简便的扛了-茶包的位装形式，至今仍作。云南地区使用。为楠木刻“雨前龙井”茶筘。 为主，兼有金、银、漆、珐琅、玉石等。宵廷御用瓷器大部分坫在江西妖德镇烧造的，从遥远的江西运到北京宫，遗憾的足，瓷器的原始包装大部分已散佚，但民间却保留行用粗绳巧妙地将摞瓷碗捆扎起来的简便包装，乜许这亦是宵廷用瓷的通常包装。故宫现存的餐凡包装以漆器、竹编器、名贵木材为材料，既有宵撄制作的，如“剔红足龙宴盒”、'‘花梨木食挑盒'也有地方进贡的，如贵州进贡的“皮胎描金葫/'式餐凡套盒”。其包砚的餐具以套餐具为主。将蛊、碗、壶、匙等ar―器之内，错落有序地摆放整齐，既便丁携带，可供数人时使用。这种包装将实用与形式有机地结合/H―起，颇为巧妙。 服饰足指审成员一年四乎使用的服装、头饰和梳妆用品等，包装使用的M料以藤编、铁、丝织品、银累丝、木为主。 服饰的包装十分注1包装技巧与功能的有机结合，如“风戏牡丹点翠长头而盒，依据头面'的形状设汁成线条流畅的弓形，既美观又保ht不受挤压，使头面得到有效保护：”藤编彩漆S帝冬朝冠盒“，以竹蔑力胎，外髹彩漆，内衬丝绵，下设铁圈，既可防潮防水通气，又胎薄体轻，取用方便，内装水獭皮帝冬朝冠至今保存完好。服饰包装物的色彩以明黄色和红色为主；图案以蝙蝠、寿字、云龙等具有吉祥喜庆的纹饰组成，以迎合皇家的审美标准与情趣。 皇家的娱乐活动丰富多彩，可以分为动和静两部分。“动”的娱乐有打猎、竞渡、冰嬉等。打猎所需的弓箭，搬指的包装以取用方便，耐磨损为前提，如织金银缎面皮，皮里，内有弓和箭，既实用又美观。“静”的娱乐活动有琴棋书画等，仅棋-项就有围棋、象棋，还有娱乐或赌博用的麻将、纸牌等，这些娱乐品的包装多为木质材料，包装形式以盒或箱为主，造型简约大方，色彩素雅。同时宫中流行一种做工简便、体积小巧、适于携带的折叠式包装，如游戏图、棋盘、地图等。这种包装形式在民间也广泛流行。 生活与娱乐用具的包装，是宫廷与民间两种包装风格的集中体现，尤其是地方贡品的包装，在材料的选择和包装方式上具有浓郁的地方色彩，使我们得以了解清代民间包装的特点。